TOLEDO - ARCHIVES une tentative de rassemblement

"Sur une île" est inspirée des évènements qui ont eu lieu sur l’île d’Utøya en Norvège lorsqu’en juillet 2011, un homme armé, déguisé en policier, a attaqué un camp de jeunes militants du parti travailliste, tuant 69 jeunes activistes et blessant des dizaines d’autres. « Sur une île » est moins une pièce à propos d’Utøya qu’un portrait de l’Europe au début du 21e siècle.

L’EXPOSITION POTENTIELLE est la première des trois expositions du "cycle de Leipzig", présentées par Camille de Toledo (CHTO) au cours de l'année 2015, au centre d'art contemporain de la Halle 14 - Spinnerei. Elle renvoie autant à l’espace d’exposition comme « lieu de possibles », de potentialités, qu’aux terrains de recherche de Toledo sur la mémoire, la traduction, le vertige fictionnel, les potentialités.

« Europa, 3 formes potentielles » présente des peaux-territoires où nous sommes invités à lire l’espace et les pays comme corps écartelés. La pièce désigne l’espace européen contemporain comme lieu d’une nouvelle sauvagerie. C’est le double sens du mot « sauvage », qui se dévoile au cœur du triptyque : la sauvagerie de l’Europe – son histoire de violences, de massacres – à rebours des visions post-historiques et pacifiées de la « paix »...

Présenté pour la première fois publiquement à la Maison des Métallos, Un film de Peter Samek – vidéo de 26 minutes – est la matérialisation d’un film imaginaire. Personnage secondaire du roman Vies et mort d’un terroriste américain, Peter Samek se voit ici attribuer cette réalisation qui allie fragments de rushs-cultes et éléments documentaires.

Ramifictions est une installation sur les métamorphoses de l'objet-livre, la dématérialisation et le devenir arborescent de la fiction. Réalisé à partir d’une lecture intégrale des Vies pøtentielles, l’installation utilise un « moteur aléatoire déclencheur d’histoires ».

Livre de la fêlure et de la transmission, Vies pøtentielles est un roman en fragments. La forme qu’il reprend aux livres de prières — aux livres sacrés — prend acte d’un nouvel état de la fiction où l’écrivain n’est plus le maître de la langue, celui qui tisse et conte, mais celui qui excave dans les rami-fictions innombrables de la vie.